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Livre de Bamidbar Parchath Balak |
Le Retour de la Prophétie Par le Mérites des Tentes Machia’h – Tant Attendu Le Retour de la Prophétie « KaEth Yéamer – À ce moment, il sera dit à Yaakov et Israël ce que D-ieu réalise. » (Nombres 23 – 23) Bilaam, le prophète des nations, prophétise dans notre Paracha au sujet de l’époque la plus extraordinaire de l’histoire des hommes : la venue de Machia’h et les étapes qui la précéderont. Le Talmud affirme (Yoma 9 – 2) que la prophétie a disparu après la mort des derniers prophètes – ‘Haguaï, Za’haria et Mala’hi. Cependant, Maïmonide écrit dans l’Épître au Yémen que le pouvoir prophétique sera rétabli en préambule aux Temps Messianiques. « Ceci est le sens des mots prononcés par Bilaam : ‘KaEth Yéamer LéYaakov.’ Le terme KaEth doit être traduit ‘Comme à ce moment’ ; Bilaam prédit que la prophétie reviendrait après qu’une période égale à la date où ces paroles furent prononcées s’écoulerait. Bilaam prophétisa en l’an 2488 ; La prophétie reviendra – ‘Il sera dit à Yaakov et à Israël ce que D-ieu réalise’ – à partir de l’année 4976 (1216). » Or, nous constatons, en effet, que depuis cette date la prophétie devint monnaie courante dans les académies Talmudiques. Nombreux ont été les maîtres de cette période qui avaient la réputation d’être habités d’esprit prophétique. Les plus connus sont : Rabbi Chmouel (père de Rabbi Yéhouda le ‘Hassid), Le Rokéa’h, Na’hmanide, le Ravad et Rabbi Yéhouda le ‘Hassid. Depuis, le phénomène n’a cessé de croître pour prendre sa dimension la plus affirmée à la naissance du ‘Hassidisme en les personnes du Baal Chem Tov et de ses successeurs. Likouté Si’hoth Vol II Par le Mérites des Tentes « Quelles sont belles tes tentes, Yaakov ! Tes demeures, Israël. » (Nombres 24 – 5) Bilaam, prophète des nations, fut invité par Balak, roi de Moav, à maudire le peuple d’Israël ; D-ieu ne lui permit pas de mettre en œuvre ce terrible projet. Après de nombreuses tentatives, Bilaam prophétisa sur l’avenir du peuple Juif. Il alla jusqu’à annoncer les prophéties Messianiques et finit par bénir Israël. C’est en voyant les tentes – le positionnement – d’Israël que le prophète des nations fut le plus impressionné. En effet, il se rendit compte que l’agencement du camp était fait de manière à ce que personne ne vienne empiéter sur la vie privée de l’autre. Ceci traduisait le souci de pudeur et de Sainteté qui régnait sur cette communauté. Les tentes de Yaakov et les demeures d’Israël représentent les maisons d’étude dans lesquelles Yaakov séjourna avant de voyager à ‘Haran. C’est la Torah qu’il apprit en ces lieux qui lui permit de surmonter les épreuves de l’exil chez Lavan. Selon les prophètes, c’est par le même mérite – l’étude de la Torah – que ses descendants sortiront du présent exil, ainsi qu’il est écrit (Jérémie 30 – 18) : « Je vais restaurer les ruines des tentes de Yaakov, prendre en pitié ses demeures. » Rabbi Chmouel Bar Na’hmani précise que le verset ne fait pas référence aux tentes de Avraham ou de Yits’hak, mais seulement à celles de Yaakov. C’est en s’inspirant de l’exemple de Yaakov et de son engagement pour l’étude que notre peuple sortira du Galouth et verra Yérouchalayim reconstruite. Midrash Tan’houma Machia’h – Tant Attendu « Une étoile s’élancera de Yaakov... Il écrasera la puissance de Moav et il dirigera tous les enfants de Cheth. » (Nombres 24 – 17) Rav Houna dit au nom de Rabbi Lévi : A une certaine époque apparaîtra Machia’h Ben Yossef. Il guidera le peuple Juif jusqu’à Yérouchalayim. Il combattra Moav et vaincra. Il dominera les nations. Puis il disparaîtra. Alors, Israël se désespérera et viendra à croire qu’il n’y aura plus de Machia’h... Un écho s’adressera au peuple Juif et dira (Mi’ha 4 – 10) : « Va jusqu’à Babel. Là, tu seras sauvé. » Une deuxième voix dira (Yé’hezkiël 25 – 14) : « Je me vengerai sur Edom par mon peuple Israël. » Israël ira à Rome et une troisième voix demandera : « Faites comme Yéhochoua à Yéri’ho ! » Puis, Israël réclamera son D-ieu et son Machia’h. Il se révélera de suite et il leur dira : « Je suis le Machia’h que vous avez tant attendu. » Un quatrième écho... Un cinquième... Un sixième... Un septième écho s’exclamera (Yéchaya 40 –1) : « Consolez ! Consolez mon peuple ! » Une dixième voix demandera (Psaumes 24 – 7) : « Portes, relevez-vous, pour qu’il entre le Roi de la Gloire ! » Puis les morts ressusciteront et tous les exilés seront rassemblés au son du Grand Choffar. C’est ainsi que s’accomplira le verset : « Une étoile s’élancera de Yaakov. » Otsar Hamidrashim |
