« Vayédaber – D-ieu prononça toutes ces paroles, Lémor – pour dire. »

 (Exode 20 – 1) 

Ce verset introduit, dans notre Paracha, les Dix commandements. Or, les commentateurs s’interrogent sur le sens du mot « Lémor – pour dire » qui parait, ici, superflu.

En effet, cette expression est utilisée à chaque fois que les paroles prononcées doivent être répétées à ceux qui ne sont pas présents. Cependant, d’après la tradition, tous les Juifs étaient présents au moment du Don de la Torah. Chacun de nous se tenait au pied du Mont Sinaï. Chacun avait entendu les Dix Commandements. Toutes les âmes des générations à venir étaient là.

Pourquoi, alors, la Torah utilise-t-elle l’expression « Lémor –pour dire » ?

Le Maggid de Mézéritch répond ainsi à cette question :

L’expression « Vayédaber – D-ieu dit » se réfère aux Asséreth Hadibroth – Dix Commandements. Tandis que le mot « Lémor – pour dire » se réfère aux Assara Maamaroth – les Dix Paroles prononcées par Hachem au moment de la création du monde.

Le verset doit donc se traduire ainsi : Vayédaber – D-ieu prononça toutes ces paroles, Lémor – pour [le] dire. La Torah fut donnée dans le but de faire descendre les Dix Commandements dans les Dix Paroles de la création. Ce qui implique que la lumière de la Torah illumine jusque dans les dimensions physiques de l’existence.

C’est la mission qui fut donnée au peuple Juif au moment du Don de la Torah. Notre rôle, en tant que Juifs, est de permettre à ce que la lumière de la Torah – Vayédaber – pénètre dans le monde – Lémor.

Nous ne considérons pas la Torah et le monde comme des entités séparées. Nous ne devons pas nous contenter de nous conduire dans l’esprit de la Torah aux moments de la prière et de l’étude. La lumière de la Torah doit arriver jusque dans nos affaires les plus mondaines. Chacun de nos actes doit répondre aux exigences de la Torah et doit être fait dans un esprit de sainteté.

Ceci est le propos du Don de la Torah : « Vayédaber – Lémor ». La lumière de la Torah – les Commandements – doit dépasser le domaine du spirituel et du rituel, elle doit éclairer les dimensions matérielles créées par les Dix Paroles – « Lémor ».  

Likouté Si’hoth Vol I